Hangouts

ربما احب احدهم ان يتحدث معاي عن ما كتبت ... لربما اراد ان يخبرني شيئا اة شيئين فيها ان كتبت ... لكن لا يعرف كيف يتواصل معاي

لا تقلق ... أنا فتحت المجال لأي شخص بالتواصل معاي

لكن أنا احبب برنامج هنقاوت

ماهو هنقاوت ؟؟؟

هنقاوت هي احد خدمات جوجل ... شأنها شأن يوتيوب ... جيميل ... جوجل + ... لكن لتستعملها لابد لك من ربطها بجوجل + وجيميل
.
اذا انت تمتلك هاتف يعمل بنظام اندرويد فأنت تمتلك هنقاوت تلقائيا

للأندرويد : كل ماعليك هو تحديث نسختك

https://play.google.com/store/apps/details?id=com.google.android.talk

على الآيفون والأيباد :

https://itunes.apple.com/sa/app/hangouts/id643496868?mt=8

نسخة سطح المكتب على جوجل كروم :

https://chrome.google.com/webstore/detail/hangouts/nckgahadagoaajjgafhacjanaoiihapd/details?utm_source=chrome-ntp-icon

نسخة جوجل كروم الجديدة :

https://chrome.google.com/webstore/detail/hangouts/knipolnnllmklapflnccelgolnpehhpl/details?utm_source=chrome-ntp-icon

اذا كيف تتواصل معاي ؟؟؟

https://plus.google.com/+ALSHIBAMIGUY

رابط حسابي في جيميل

كل ما عليك في الكمبيوتر هو ادخال حسابك في جيميل وعمل هذا فقط

ومن الموبايل ... لابد من ان تضع لي ( متابعه ) على حسابي في جوجل + 

ثم تدخا على هنقاوت من الموبايل لتكتب في خانه البحث اسمي

 AL-SHIBAMI GUY

لاظهر في اول نتائج البحث عندك

وبعدها ادخل معي هنقاوت

نصيحة : حاول تستعمل هنقاوت مع اين كان ... لاتفوت على نفسك فرصه تجربته ... فيه مايقنص حتى اسكايب من سرعه في الإتصال المرئي وهكذا

اشرار

لربما سمعت احدهم يتهم آخر بأنه (شرير) رغم انك لاتراه يتمتع بموقمات ( الشر) ... وانت تعتبر شخص آخر شرير في حين لايعتبرة الآخرون كذلك .

أنت ( نعم أنت ) شرير في نظر البعض ... رغم انك لاترى نفسك شريرا بالمرة ... أنا ايضا شرير في نظر البعض ... لكني لا أرى ذلك في نفسي ... اذا ( ماذا يعني الشر ؟؟؟ متى يكون الشخص شرير ؟؟؟ ) .

اذا كانت كلمتى ( صح ام خطأ ) لها ارتباط اقوى بالثقافه السابقة ... لكن اعتبار الشخص ( شرير ام خير ام محايد ) له الارتباط الاقوى بدائرة (الروابط ) .

..............................................................................................................................................................

هنالك نوعين من الأشخاص الذي يمكن تصنيفهم كـ(اشرار) .


النوع الأول : علاقه تضارب مصالح :-

يمكن تصنيف اعتبارة شرير بناءا على تضارب المصالح بدرجتين :
1 - العلاقه المباشرة / علاقه مباشرة ( شخصيه ) مع الشخص الذي تراه شريرا نتيجة تضارب مصالحكم مع بعض
2 - العلاقه بالكيان / علاقه غير مباشرة ( غير شخصيه ) مع الكيان الذي انت تنتمي اليه 

اعتبار الشخص شرير ام طيب يكمن في دائرة الروابط بالدرجه الاولى سواءا كانت روابط شخصيه او بالكيانات ... فإنتماءك لكيان محدد يجعل تلقائيا أي شخص له انتماء لكيان تتضارب مصالح كيانه مع الكيان الذي تنتمي اليه أنت دون معرفه كبيرة مع الشخص نفسه يجعله ( في نظرك ) شرير .

بالمناسبه ... أنت ( شرير ) ايضا في نظرة ... لا لسبب اكثر من كونك تنتمي لكيان يعادي الكيان الذي ينتمي اليه هو .

لكن ... العلاقه المباشر تعلوا على الكيان ... فكونك تتعادى شخص مباشرة وتنتمون لنفس الكيان لايبجعله الأمر ( خيرا ) داخل منظومه الكيان ... لكن في حين انك على علاقه مباشرة جيدة مع شخص حتى وإن كان من كيان معادي قد لايكون هذا الأمر له الأثر الاكبر في علاقتكم ... فالاولويه للعلاقه المباشرة تليها الكيان .

النوع الثاني : شخص ضيق الرابطة :-

هذا النوع هو مايمكن للجميع تقريبا الإتفاق على كونه ( شرير ) لأنه بخلاف تضارب المصالح هو لايدعم الا دائرة روابط ضيقه أو لايدعم دائرة حتى ... وأيضا هو لايتكافل مع مصالحه بمصالحك إنما يسير مصالحه على حسابك مع امكانيه التكافل .

لماذا هذا النوع من الأشخاص لا يكافل مصالحة مع الآخر ؟؟؟

لسببين : أولا:-
عدم الثقه ... هذ النوع من الناس لايثق كثيرا بأحد وهو يبادل نفس شعوره هذا للآخرين فيظن الجميع لايبادلونه الثقه ... فلذلك يبدأ بسيير مصالحه على مصالح الغير ... لأنه ( بإعتقادة ) سوف يقومون بنفس الشيء ان سنحت لهم الفرصة .
الثاني:-
نظرة غير طويله الأمد ... لأنه لاينظر للمدى البعيد ... فكونه يسير مصالحه على مصلحة الآخرين سوف يجعله ( شرير ) لدى الآخرين منها سيقيمون ما هو اشبه بحاجز عنهم ... تكون علاقته اضعف ... هو لاينظر لهذا الأمر لذلك نظرته ليست للأمد الطويل .

لكي لا يحدث التباس : تضارب المصالح هو من لايمكن التكافل فيه ... أما بناء مصلحة على حساب مصلحة الآخر مع امكانيه التكافل هو بسبب ضيق الرابطة التي يدعمها الشخص نفسه مع استعمال مبدأ ( عدم الثقه ) .
..............................................................................................................................................................

مثال : رجل امثلتنا هو شخص ( سعودي ) من المنطقة الشرقيه ... لنبدأ بالتدريج :-

الرجلنا ساعد شخصا مكسيكي الجنسيه ... لأنهم تجمعهم رابطه انهم ( بشر)
لكن هنا :
رجلنا ساعد شخصا اندونيسي الجنسيه ... لأنهم تجمعهم رابطة انهم ( نفس الدين )
لكن هنا :
رجلنا ساعد شخصا اردني الجنسيه ... لأنهم تجمعهم رابطة أنهم ( عرب )
لكن هنا :
رجلنا ساعد شخصا كويتي الجنسية ... لأنهم تجمعهم رابطه أنهم ( خليجيون )
لكن هنا :
رجلنا ساعد شخصا سعودي الجنسية ... لأنهم تجمعهم رابطه انهم ( نفس الوطن )
لكن هنا :
رجلنا هنا ساعد شخصا من نفس النطقته ... لأنهم تجمعهم رابطه انهم ( من الشرقيه)
لكن هنا :
رجلنا ساعد قريبا له ... لأنهم تجمعهم رابطة أنهم ( اقارب )
لكن هنا :
رجلنا ساعد احد افراد اسرته ... لأنهم تجمعهم رابطة أنهم ( اسرة واحدة )
لكن هنا :
رجلنا لم يساعد أحد ... يفضل نفسه

هذا التدريج كان المقصود منه تبيان متى تعتبر هذا الشخص ( شرير ) او ( خير ) او ( محايد )

كلما كان الشخص له نظرة اشمل من ناحيه المصالح بناءا على الكيان كان في نظر الكثير ( خير ) ... لكن لم تشمله دائرة المصالحه يعتبرة ( محايد) ... في حين من بنى الشخص مصالح كيانه مع مصالح كيان غيرة فسوف يعتبره ( شرير ) .

لذلك كلما ضاقت رابطة من تكافل المصالح أصبح أقل خيريه

أما اذا تضاربت مصالح كيانه مع غيره او بنى مصالحة على حساب غيرة اعتبر ( شريرا )

لذلك ... كل انسان هو خير وشرير لدى الناس ... يختلفون في عدد من يعتبرهم اشرار او اخيار

لكن ... من يمشي مصالحه على حساب مصالح غيرة مع امكانيه التكافل هو من قد يتفق الكثيرون على انه ( شرير )

لأي ملاحظات راسلني : http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/10/hangouts.html

صح ام خطأ 3 - الإله الوزة

تكمله مقالتي : http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/08/2.html

اذا كانت كلمتي صح وخطأ وهميتين بشكل بحت ... فهل هذا لايجعل من اي تصرف تقوم به (خطأ) ؟؟؟

كثير من المفاهيم السابقه لدينا كانت غير كامله ... من ضمنها مفهوم صح وخطأ ... حان الوقت لنصحح هالمفهوم لدينا

المفهوم الجديد :
بما ان مفهوم صح وخطأ مفهوم ناقص لايستطيع التعميم على كل الناس لأنه ناقص ... فلابد من وضع مفهوم جديد يحل محله يستطيع ان يشمل كل الناس مهما اختلفت ثقافاتهم او اسلوب حياتهم او اي شي آخر يخصهم .

...........................................................................................................

اولا : وضع ترتيب اولويات لدوائر المخزونات والعوائد

المجتمعات المتحفظه تطلب من رعاياها جعل ترتيب اولويات اشبه مايقال عنه (هرم مقلوب) .

ما هو الترتيب الذي يعتبره الشبامي (هرم مقلوب) ؟؟؟ كالتالي :
1- المفاهيم السابقه : -
 بترتيبها الداخلي :
1 : العادات والتقاليد . 2 : الدين . 3 : اسلوب الحياه
2 : الروابط : تشمل حتى الروابط بين الكيانات العرقيه او المذهبيه
3 - الممتلكات .
4 - السلامة الشخصية .

الأن في المجتمعات المتحفظة بما ان العادات والتقاليد تحتم عليك الإلتزام بتعاليمها حتى وإن خالفت الدين (الذي هو ثاني اهم شي لدى هالمجتمعات) فمن الطبيعي جدا ان تراها منغلقه ومتناقضه .

فالمجتمعات التي تجعل الدين اولويه لها يمكن ان نتفهم هالأمر .. لأن العائد هنا سيكون في الحياه الأبدية (مابعد الموت) ... فإن المتحفظة للعادات والتقاليد التي بدورها نؤمن نحن ان عائدها قد لايكون مالي او نفسي او بدني او ديني ... والإصرار والتحفظ على هالأمر هو اشبه بعبادة الشخص للإله الوزة ... فيعبدها وهو يعلم انه افضل منها وأنها قد لاتفعل له اكثر من ان تبيض او يأكلها ... في أحسن الأحوال تتكاثر ... إلا أنه يؤمن بماورائيه وزة يدرك انها مامن ورائيات فيها ولكنه جعلها افضل منه .

لا ترجو الورائيه فيما لاورائيه له

فحتى يتسنى لنا وضع ترتيب اولويات افضل ... ونبذ المفاهيم النقاصه ... عليك ان تؤمن انك لست محور اكون ... فكذلك ثقافتك ... ثقافتك هي جزء من منظومه في هذه الحياه بكل شعوبها ... فلابد ان تعرف انه ليس من الضروري ان تجرم المفاهيم السابقه امر ضار او عوائدة لاتعود عيك بالنفع ... فكثير مما تجرمه الثقاقات السابقه قد لايكون له مبرر حتى .

ماهو الترتيب الأفضل لدوائر الخزونات والعوائد ؟؟؟

كالتالي :
1 - السلامة الشخصيه
2 - الروابط
3 - الممتلكات
4 - المفاهيم السابقه : بترتيبها . 1 - الدين . 2 : اسلوب الحياه . 3 : العادات والتقاليد .

لماذا وضعت هذا الترتيب ؟؟؟

لأنه اعلم ان كل هذه الأفكار سببها خدمتك أنت ... خدمه كل الأفراد ... فكونها تتعامل معاك على انك لست اكثر من عضو قليل الأهميه هو امر بحد ذاته مثير للسخريه ... أنا وأنت والجميع لأجلنا وضعت القوانين , فنحن رأس هذه الترتيبات واولاهم , فلا شيء يعلوك

الإنسان اولا

الروابط فهي تشمل اهلك وأقاربك وأصدقاؤك ومن تعزهم ... فلديك سبب عظيم للتعلق فهيم ... فلايجدر بأي شيء فسخ علاقتك فيهم الا اذا كان هالأمر يهدد سلامتك الشخصية .

الممتلكات فهي امور تأتي بإجتهاد ... لكنها لايمكنها احيانا تعويض السلامه الشخصيه والأقارب ... فكلنا نعلم ان الأموال لاتبعث الأموات ... وأن من اهمل صحته للمال سيأتي وقت يدفع فيه كل ماله من اجل صحته .

المفاهيم السابقه : هي الأخيرة لأنه كما ذكرت سابقا ( بإستثناء اسلوب الحياه ) لايوجد مبرر لممارستها اكثر من كونها امور تلقناها منذ الطفوله ... الدين له مبرر مابعد الموت ... أما العادات والتقاليد فلاشيء يدعك لها إلا نظرتك على انها جزء منك أو انك جزء منها .

عن الدين وكونه آخر الأشياء ... فهذا لأن الدين لايطلب منك ايذاء نفسك او قطع روابط أو عدم امتلاك ... هذه اشياء يحققها الدين لايرفضها ... تلك امور فطرية فيك والدين لايعارض فطرتك .

إذا عارض الدين أمور فطرية فهنالك مشكله في ذلك الدين 

حتى لايتعارض الدين مع اسلوب الحياه وضعتها الثانيه ... لأنه امر قابل للتغيير في اي لحظة بدون تعصب له ... والأهم له مبرراته التي تمكنك من عملها او حتى التخلي عنها .

ثانيا :معرفه الأهداف المرجوة من كل شخص

هذا السبب الذي يبرر الاختلفات في نفس نسيج الثقافه ذاتها ... فالأهداف المرجوة من كل شخص لايلزم تطابقها مع شخص آخر ... فكون الشخص يبحث عن صداقه مع شخص تجد شخص آخر في نفس المجتمع ونفس النسيج يبحث عن رابطه عداوة أو قطيعه مع الشخص مختلف ... لأن كل منهم يحقق أهدافه المرجوة .

فمن المهم ان تعرف انه مهما كان لك اهتمام واهداف في امر ما ... شخص آخر لديك لايبحث عن هذه الأهداف ابدا رغم تقاسمكم نفس المجتمع ونفس المفاهيم .

كل ماعليك هو احترام اختلاف رغباتهم وأهدافهم ... فليس الجميع يمتلك أهدافك ... لايوجد عيب في اهدافهم المختلفه عنك ولا حتى في اهدافك المرجوة ... أهدافكم مختلفه وهذا امر طبيعي جدا .

..........................................................................................................

بعد كل ماكتبت يمكنني القول بأنه مفهومنا الجديد القائم على ترتيب الأولويات بالشكل المطلوب واحترام وجود اختلافات في الأهداف هو :

بدلا من المفهوم الناقص ( صح ام خطأ ) نقول :

هل هذا الأمر يحقق اهدافك المنشوده ؟؟؟ وما هي عواقبه ؟؟؟

لنوضحها بشكل مبسط :
صح : يحقق اهدافك المرجوة
خطأ : عواقب هالأمر غير مرجوة

الفرق بين المفهوم القديم والجديد :

القديم : لايعم الناس تجده موجه لثقافه واحدة ... لايحتمل وجودهم الاثنين في ذات الأمر ... لايحترم الإختلاف في الأهداف .

الجديد : يعم الناس ( لأنه احترم وجود اختلافات في الثقافه السابقه ) ... بحكم انه لايوجد امر يمر عليك  إلا ترى نتائجة المرجوة وعواقب له غير مرجوة فيوجد الأمرين في نفس الوقت ... وترك المكان فارغ لأهدافك لأنه احترم اختلاف الأهداف المرجوة فيؤمن بإختلاف هذه الأهداف من شخص لآخر .

.......................................................................................................

اختم بكلمه : 

هنالك فرق بين الحقيقه وبين مانعتقد انه حقيقه

أذا اردت الرد فيمكنك مخاطبتي مباشرة بالهنقاوت من هنا : http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/10/hangouts.html

حتى مقال آخر

صح ام خطأ 2

تكمله لما كتبت في مقالتتي السابقه هنا
http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/08/blog-post.html

ذكرت سابقا انه هنالك دوائر اربع منها يصنف الشخص الأمور اللتي تحصل له على انها صح أم خطأ

إذا ... لماذا تختلف تفسير صح ام خطأ بين كل شخص وآخر ؟؟؟

الأسباب تكمن في اختلاف المردودات المرجوة لـ(دائرة المخزونات العوائد)
الإختلاف غالبا لايكمن في تفاصيل السلامه الشخصيه او الممتلكات او الروابط ... الإختلاف غالبا يكون في المفاهيم السابقه
(طبعا لا اعمم انه مامن اختلاف الا بالمفاهيم السابقه ... فهي الغالب في الإختلاف وليس الكل فقط )

مثل : انت قد ترى انه من الطبيعي جدا ان تشرب كوب من مشروب سكري ... في حين ان شخص آخر مصاب بالسكري يعتبره خطر على سلامته الشخصيه .

أنت ستحترم اختلافه عنك لأنه شي كلنا متفقين عليه ... السلامه الشخصيه وكيفيه الحفاظ على نفسك مما يهدد سلامتك ... فانت تعرف انه مصاب بالسكري وان شرب السكريات يؤثر عليه في المقابل هو يعرف انك سليم من السكري فلا يؤثر عليك شرب السكاكر .

..........


مثال : انت تمتلك هاتف خلوي رائع ذو تكلفه مرتفعه ووضعك المالي جيد وصديق آخر لك لديه هاتف خلوي اقل من متوسط ووضعه المالي ضعيف ... هو لايعتبر عملك خطأ لأنك ذو حاله ماليه جيدة وأنت بدورك لاتعتبر امتلاكه لهاتف اقل من المتوسط خطأ لأنه ذو حاله مالية ضعيفه .

أنت تحترم اختلافه معاك لأنكم لديكم اختلافات في المخزون الممتلكات ... وهو امر يتفهمونه الجميع

..........

عندما تأتي على دائرة المفاهيم السابقه فأنت ستعرف سبب اختلاف الكثير من الناس عن بعضهم ... هذا يعتبر محور الإختلافات بين كل الناس (اعني الاختلاف وعدم التقبل)

لأنه كما قلت سابقا .. كلمه صح وخطأ قادمه من العادات والتقاليد التي هي بدورها تحت تصنيف المفاهيم السابقه ... اي اختلاف معاها يعتبر امر خطأ وهذا ممايجلب التنفر وعدم التقارب واحترام الاختلافات

قد يتسائل احدهم ... لماذا صنف الشبامي العادات والتقاليد مع الدين مع اسلوب الحياه تحت مسمى (المفاهيم السابقه) ؟؟؟
السبب انه : العادات والتقاليد تكون متأثرة بشكل كبير بالمنطقه ... متأثرة بمحيطها وطبيعه الحياه فيها .

مثال :لاتجد شعب صحراوي يعتبر التفاح شيء من عاداتهم ... لأنه لايزرع في مناطق صحراويه اللتي هي بيئتهم ... فلذلك ليس جزء من عاداتهم وتقاليدهم .

حسننا قد يتسائل مرة اخري (ما شأنها بالدين لتصنف مفاهيم سابقه ؟؟؟)

السبب الأول : انه حتى الدين يكون متأثر بالمنطقه ويستشف كثير من الأحكام من محيطه ... فتجد ان التمر عادة عند العرب وجزء من هويتهم وهو ايضا له فضل كبير في الدين الاسلامي منها في الحديث النبوي

يا عائشةُ ! بيتٌ لا تمرَ فيهِ ، جياعٌ أهلُهُ . يا عائشةُ ! بيتٌ لا تمرَ فيهِ جياعٌ أهلُهُ - أو جاعَ أهلُهُ - قالها مرتينِ ، أو ثلاثًا .
الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2046

كما ان البيئة العربيه تعتبر الناقه او الجمل جزء من هويتها وكذلك الدين حث على فضلها حتى في القرآن الكريم :

( افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت )  الغاشية (17) 

وليس الأمر حكرا آيه واحدة او حديث واحد ... او حتى حكر على ديانه واحدة ... كل الأديان تقدس الثقافه الناشئه منها ... ربما تعترض على امور لكن تكون متأثرة بالثقافه ذاتها

السبب الثاني : ان العادات والتقاليد والدين يتشاركان في كون الشخص (لا اعمم بل الغالبيه العظمى ) ينظر اليهم ليس على انهم مجرد التزامات فقط ... يراهم جزء من هويته الثقافيه والاجتماعيه ... والبعض يرى نفسه جزء منها وليس العكس هي جزء منه .

السبب الثالث: أنهما يتشاركان في كون الشخص يتلقنهم من الطفوله ... فلايوجد شخص معتنق ديانه بالفطرة او ملتزم بعادات وتقاليد بالفطرة ابدا ... كلاهما امور يتلقنونها منذ ولادتهم .

اما اسلوب الحياه فلايوافقهم في كل هالامور ... فلايعتبر جزء من هويه الشخص ولكنها تتأثر بالمنطقه ويأتي جزء منها من النشأه او خبرات مع الحياه , لايوجد تعصب لها لأنها بخلاف الاثنين لها سبب واضح لاستعمالها وقابله للتغير بشكل كبير . وايضا يحترم الاختلاف فيما بينها بشكل اكبر من العادات والتقاليد والدين .

فمن الطبيعي جدا ان ترى اختلاف في اسلوب الحياه ويحترم من قبل الطرفين 

مثال : انت تستعمل السيارة في السفر وصديق آخر يستعمل الطيارة ... أو امتلاكك لهاتف خلوي ذكي وصديقك يمتلك هاتف للاتصال فقط ... او استعمالك لشبكات تواصل اجتماعي وصديقك الآخر يستعمل شبكات مختلفه (مثلا انت تستعمل تويتر صديقك يستعمل الفيسبوك)  .

كلها اختلافات تحترم لأنها تخدم نفس الهدف ... وهذا هو الهدف من اسلوب الحياه لاتعصب فيه او نظرة لها اكثر من انها طريقه حياه ... طبعا اسلوب الحياه ليس نفسه الذوق ... انما هو افضل اسلوب للعيش وسط المجتمع .

مثال : شخص في السعوديه اشترى سيارة تعمل بالغاز او الكيروسين ... هذا لايتعارض من العادات او التقاليد او يتعارض مع الدين ... انما يتعارض مع اسلوب الحياه .... فقد لاتوجد محطات لمد هذا النوع من السيارات بالغاز او الكيروسن ... فيصبح معضله انها لاتتوافق مع اسلوب الحياه في السعوديه ... فلابد ان يتوافق مع هذا الاسلوب .

...............................................................................................

سبب الاختلافات بين الأشخاص :

أحببت  التوضيح قبل الخوض في سرد النقاط ... ليُفهم ما سأقوله فيما بعد .

السبب الأول (اختلاف المفاهيم السابقه) :

اختلاف مفهوم الشخص لصح او خطأ يرجع بشكل كبير الى المفاهيم السابقه ( الدين والعادات والتقاليد تحديدا) لأنه تزرع فيك منذ الطفوله ولكنها لاتزرع فيك معرفه او احترام الإختلاف ... تراهم يلتزمون الصمت حيال عادات وتقاليد الشعوب المختلفه او دياناتها .

اما مايحصل هو امر فردي نتيجة تغلغل هالمفاهيم السابقه ... لأن الشخص يرى ان مايفعله (صح) وأن هذا مايجدر للجميع العمل به فهو ينتقد ثقافات الشعوب المختلفه بحجة انها تخالف ثقافته هو متجاهلا أنه ايضا ضحيه المفاهيم السابقه .

مثال : نظرة المجتمع السعودي لقيادة المرأه للسيارة ويعتبرة امر مخالف للعرف ... في حين ان جميع الدول حول العالم تسمح بقيادة المرأه للسيارة .

اذا ... المفاهيم السابقه لاتحتم علينا عدم احترام الغير ... انما هي ردة فعل من الشخص نتيجة ان المفاهيم السابقه لشعب آخر لاتوافق مفاهيمه السابقه ... متجاهلا انه ولد على منطقه لها مفاهيم مختلفه عن بعض فهذا لايجعل منه مخطائا .

السبب الثاني ( اختلاف الأولويات وترتيب دائرة مخزونات العوائد ) :

صحيح ان اختلاف المفاهيم السابقه له اكبر الأثر في تحديد كلمه (صح ام خطأ) للشخص ... لكن لاننسى انه ترتيب دوائر المخزونات والعوائد له ايضا تأثير في نفس المفاهيم السابقه او حتى نفس السلامه الشخصيه والممتلكات والروابط .

فتجد شخص اولويته هي سلامته الشخصيه ... وتجد نفس الشخص له اولويه المفاهيم السابقه سواءا كانت عادات وتقاليد او دين ... لكل منهم اولويه تجعل منهم يرون ( الصح والخطأ) بطريقه مختلفه .

مثلا : شخص يرى ان سلامته الشخصيه هي الاولويه ... تليها الروابط ... تليها الممتلكات ... تليها الثقافه السابقه ( شخص كهذا لاتتوقع ان يخاطر بسلامته الشخصيه لأجل المفاهيم السابقه كالجهاد مثلا ) 

في حين ان شخص آخر يرى العادات والتقاليد هي الأساس ... تليها الروابط ... تليها الممتلكات ... تليها السلامه الشخصيه ( شخص كهذا قد لايتردد في الدفاع عن عرقيته او ثقافته بالسلاح اذا تطلب الأمر )

في حين ان شخص خلافهم يرى الأموال هي الأساس ... تليها المفاهيم السابقه ... تليها السلامه الشخصيه ... تليها الروابط ( شخص كهذا لاتتوقع منه ان يضحي بماله من اجل الحفاظ على علاقات بأشخاص )

ملاحظة : كل هؤلاء الأشخاص هم من نفس المجتمع ولهم نفس الثقافه ... اختلفت لهم الاولويات والترتيبات لدوائر المخزونات والعوائد

..................................................................................................................

لهذا السبب ذكرت سابقا ان كلمتى صح وخطأ هي كلمات غير موجودة لأنها نسبيه بحته وأن الحكم بكلمتى صح وخطأ هو امر غير كامل لأنه لايشمل التوقيت واختلاف الظروف والثقافه 

طبعا لم انتهي بعد ... هنالك تكمله قد تخرج من منظور الصح والغلط قليلا

والأهم : صحيح اننى لا اخرج بأمثلتي بعيدا عن السعوديه ... لا استهدف بلد لكن هذي افضل امثله لدي 

التكمله هنا : http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/09/3.html

تريد التواصل ؟؟؟ : http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/10/hangouts.html

صح ام خطأ

كثير منا يتسائل

متى نعتبر الصح خطأ او العكس

لنفترض : رجل اراد الجهاد في سوريا ضد قوات بشار الاسد

فهل تعتبر تصرفه هذا خطأ ام صح ؟؟؟

لنفترض : شخص سرق اموال من شخص ليؤمن تكالف علاج لامه او احد افراد اسرته

فهل تعتبر تصرفه هذا صح ام خطأ ؟؟؟

لنفترض : شخص يحارب طائفه لممارستها جرائم سابقه بحق طائفته

فهل تعتبر تصرفه هذا صح ام خطأ ؟؟؟
لربما واجهتك التباسات في الاجابه بكلمه (((صح))) ام (((خطأ)))

لماذا هذا الالتباس ؟؟؟

حتى تفهم الامر اعرف معي شي اسمه ( دائرة المخزونات والعوائد)
طبعا التسميه مني انا شخصيا

دائرة المخزونات العوائد :
هي دائرة مقسمه الاربع اقسام رئيسيه تصنف اساسيات الامور التي لايمارس احد تصرف الا ينتظر منه مردود على هذه الدوائر

للمعلوميه : لايوجد تصرف منا الا ننتظر منه مردود ومصلحة ... لايوجد عمل تقوم به للفراغ وهذا ما سأشرح كيفية حدوثه

الدوائر هي
دائرة السلامه الشخصيه : تتضمن سلامتك النفسيه والبدنيه
دائرة الروابط : تتضمن علاقاتك بالمحيط والاناس اللذين حولك
دائرة الممتلكات : هي كل ماتمتلكه من اموال او ممتلكات خاصه من بيوت او سيارات ونحوة
دائرة المفاهيم السابقه : وهي تتضمن كل من 1- الدين ، 2- العادات والتقاليد ، 3- اسلوب الحياه
ماهو اسلوب الحياه ؟؟؟ هي مجموعه مفاهيم تندرج ضمن المفاهيم السابقه ... هي لاتعتير عادات وتقاليد لانه لايوجد تعصب او نظرة على انها جزء من الهويه الفرديه او الاجتماعيه ... انها هي طريقه لتدبير يومك - مثل : السيارة ... فلو جاءت آله جديدة غير السيارة تحل محلها لما تجد تعصب او انصارة على ان السيارة جزء من هوية الشخص ... نفس الامر حدث من تحول الناس من الخيول الى السيارات ... لان الخيل والحيوانات في النقل كانت تعتبر اسلوب حياه

اي امر يمر على الشخص لابد ان يمررة على دائرة العوائد والمخزونات ... ليتسنى قوله لهذا الامر او الاختيار (صح) ام (خطأ)

العوائد لاتعني الزيادة ابدا ... انما هي النتيجة المرجوة من هذا التصرف او الامر بصرف النظر عن كونها زيادة ام نقص

فقط يريد شخص عوائد مرجوة وهي الحفاظ على رابطة عداوة بينه وبين شخص معين

ام يريد عوائد ثقافه سابقه اقل ... فهي كله تعتمد على رغبته هو في رؤيه النتائج

لنفترض : شخص اراد العمل في بنك ... العمل هنالك يتطلب منك 6 ساعات عمل ويومين عطله في الاسبوع وراتب يقدر ب 3000$ دولار واجازة سنويه

فكبف نحلل مرور هالامر على الدوائر الاربع ؟؟؟

اولا - دائرة السلامه الشخصيه :
عمل كهذا لايرهق الشخص بدنيا ... يتطلب تركيز لكنه غير منهك بدنيا او يهدد السلامه الجسديه ... كما ان عطله نهايه الاسبوع تلعب دور في الترفيه عن النفس  واخذ وقت من الراحة - فهذا يوافق رغبات الشخص

ثانيا - دائرة الروابط :
لايؤثر كثيرا لانه دوام جزئي فلديه وقت كبير لأسرته واصدقائه وكما ان الاحازة تلعب دور في قضاء وقت كبير مع الاسرة والاصدقاء ... الا انه ربما يسبب له مقاطعات من اصدقاء او جيران او اقارب نتيجه ان عمله ينتج مال حرام - ايضا يلبي رغبه الشخص بشكل جزئي

ثاثا - دائرة الممتلكات :
براتب كبير نسبيا فهذا عمل رائع يستطيع منه شراء محتياجاته الشهريه  - يوافق رغبات الشخص

رابعا -  دائرة المفاهيم السابقه :
قد يواجة هذا الشخص معضله ... العادات والتقاليد نظرتها محايدة تجاه العمل في البنوك او حتى اسلوب الحياه ... سيواجة مشكله دينيه ... فالعمل في القطاع البنكي سيجلب له اموال ربويه محرمه قد تؤثر على روبطه مع الناس ايضا لانه يعتبر محارب لله ورسوله ومقاطعته واحب - هنا لايوافق رغبات الشخص

رأينا ان الامر قد يوافق كثير من رغبات هذا الشخص لكن واجة مشكله في دائرة المفاهيم السابقه على الدين تحديدا

فهل نعتبر توظفه في هذا البنك عمل صح ام خطأ ؟؟؟

معلومه جديدة مفاجأه :
كلمه صح او خطأ هي قادمه من المفاهيم السابقه بالتحديد ((( العادات والتقاليد))) وهي كلمتين لاوجود لهم فعلي ... هي امور نسبيه بحته ... لذلك فأمر عقيم ان تربط اي تصرف معاك بكلمتي صح ام خطأ

اي تصرف منك لابد ان تنتضر منه عوائد ... حتى وان كانت هذي العوائد لاتفيدك انت شخصيا فاي تصرف لاترجوا منه عوائد لن تفعله

لماذا الناس يقولون صح ام خطأ وتختلف من شخص لآخر؟؟؟

لانه كل شخص له ترتيب خاص لاولويات هذه العزائد
فقد يكون الترتيب لشخص متدين المفاهيم السابقه اولا حتى وان تعارض مع الممتلكات والسلامه الشخصيه والروابط

فهذا يفسر مثلا سفرة لبدان للجهاد وتنازله عن اسرته وممتلكاته ومهدد حياته للخطر

في حين شخص طبيعي جدا يقدم سلامته الشخصيه على كل شيء

كلمه صح او خطأ لاوجود لها ... هي من مفاهيمنا السابقه ... كل شيء نسبي وانتهي

التكمله هنا

http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/08/2.html

تريد التواصل ؟؟ : http://alshibamiguy.blogspot.com/2014/10/hangouts.html